Вопрос: Как у мусульманских родителей могут испортиться дети?
Ответ: Вот что сказал по этому поводу досточтимый Имам Раббани:
Я долго искал от чего может так исказиться вера мусульманских детей. Изучал откуда у них возникают сомнения. Выяснил, что безраличие в их вере происходит по одной причине. И она таилась в следующем: начиная от пророка и до наших дней прошел значительный промежуток времени и к тому же слова нескольких недальновидных и невежественных политиков и ученых естественных наук, начали считать правильными! Я разговаривал с несколькими людьми которые поверили словам этих ученых фанатиков и теперь считают себя более продвинутыми и просвещенными. Выяснил что чаще всего они ошибаются в пониманий статуса пророка.
Я видел людей которые говорили: «Пророки работали над тем чтобы среди людей было взаимоуважение, для обретения ими хорошей нравственности. Это никак не связано с ахиратской жизнью. Но про хорошее обхождение и высокую нравственность пишется и в философских книгах. Имам Газали разделил свою книгу ′′Ихья′′ на четыре части. Одна часть посвящена прекрасной нравственности. В трех других писал о намазе, посте и других поклонениях. Эта книга такая же как и другие философские книги. И это говорит что спасение в хорошей нравственности». А большинство из таких сказали:
«Те, кто слышали про аяты Корана, пророка и его чудеса но из-за того что уже прошли несколько веков и не стали верить в них, подобны тому кто проживает в высоких горах, далеких пустынях и ничего не слышал про пророка. Также как ему не надо верить во что либо, так и первому принимать веру нет никакой необходимости». А мы им на это ответим:
Аллаху тааля, в те далекие времена, в качестве милости для людей, для их правильного становления и вормирования, излечения их духовных болезней, пожелал отправлять им пророков.
Чтобы пророки могли исполнить свои обязанности, непослушных Аллаху надо пугать наказанием, а тем кто повинуется, доносить какие их ждут вознаграждения. Сообщить, что для первых в ахирате есть наказания, а вторых ждут савабы. Потому что человек хочет для себя то что ему приятно. Чтобы сдержать людей от совершения плохих деяний, чтобы обеспечить в этом мире и в ахиратской жизни спокойную и благополучную жизнь, необходимо отправлять пророков. Мирская жизнь коротка. А ахиратская жизнь бесконечна. Поэтому, предпочтение отдается на зарабатывание счастья в ахирате.
