Наша религия рекомендует много видов хорошего характера. Конечно же их невозможно описать в одной или двух статьях. Но в двух статьях мы коротко опишем несколько видов человеческого нрава которые близки друг другу. Такие виды характера как; Ихсан, Джуд, Ата, Фадль, Керем, Лутуф и Щедрость очень похожи друг на друга. Слово Ихсан применяется для определения – »Делать добро» и »Поклоняться Аллаху тааля так словно Он видит.»
Аллаху тааля в 60 аяте суры Рахман говорит: «Какая награда, кроме добра, может быть дана добру?»
Любимый пророк сказал: «Если будете добры к родителям то и ваши дети будут добры к вам. Тот кто не примет извинения брата по вере, не попробует из источника Каусар». (Аль Баракатуль-Махмудийа)
Большой ученый и праведник Имам Раббани (рахметуллахи алейх) сказал: «В прекрасном пророке ислама были столько всего хорошего и приятного, которых не было у римских императоров и иранских шахов».
О втором смысле этого слова наш пророк сказал: «Добро — поклоняться Аллаху тааля так, словно Он видит. Он видит тебя настолько, сколько ты Его не видишь». Бухари. Муслим.
По этому вопросу, Аллаху тааля в Коране говорит: «Да не думают те, которые скупятся на то, что дал им Бог от милости Своей, что это им во благо; нет, это им во зло. В день воскресения повяжутся им вокруг шеи предметы их скупости». «Ал-и Имран» 180
«Бог повелевает быть справедливыми, делать добро и быть великодушными к родственникам и запрещает прелюбодеяние, нечестие и несправедливость…». сура «Нахль» 90.
«Сближаться с теми кто отдалился, простить того кто был несправедлив, ответить добром кто принес лишения, говорит о наличии хорошего характера». (аль-Баракатуль-Махмудийа)
Джуд – щедрость, широта души.
Ата – благородство, добро, милость. Также говорят – атийа. Аллаху тааля в Коране говорит: «Мы всех наделим дарами Господа твоего – и этих и тех [тех кто ищет мирское и тех кто занят ахиратом]. Дары Господа твоего никому не будут отказаны». «Исра» 20.
