Продолжение. Начало
Настоящий мусульманин — всеобщий пример для других. Он в каждом своем деяний боится Аллаха. Совершает деяния, за которые его полюбит Аллаху тааля. В каждой возникшей трудности и сложности винит себя. В каждом своем действии думает над тем, как получить довольство Аллаха. Ни с кем не станет ругаться. Так как знает, что сердца людей место обиталища Аллаха, то боится нанести обиду. Обидевший человека словами или какими-либо действиями не имеет спокойной жизни в этой жизни, также и в ахирате из-за этого греха попадет в ад. В хадис шарифе сказано:
«В судный день, самый несостоятельный мусульманин придет со своими намазами, постами и другими поклонениями. Но он отругал кого-то, оклеветал, использовал чужое имущество, пролил чужую кровь. За все проделанные им злодеяния ему придется расплатиться с обидчиками своими савабами. Когда савабов не останется, то на него возложат грехи обидчиков и он будет отправлен в ад».
Мусульманин всем желает только хорошего. Считает виноватым себя, желает, чтобы другие люди были невинными. Поэтому всем советует только хорошее. Живет этими советами и воплощает их в жизнь. Он служит примером прекрасного нрава ислама. Его мусульманская обязанность мягкое обращение, приветливость, не обидеть человека, не нанести духовной раны, не покушаться на честь и имущество, соблюдение законов. Люди, которые не хотят соблюдать предписания и запреты ислама, это несчастные, которые не различают хорошее от плохого. Такие люди достойны жалости, им надо разъяснить ситуацию на понятном им языке. Если разъяснение что такое хорошо и что такое плохо станет происходит тоном которое не понравится собеседнику, то возникнет спор, что может разрушить дружбу.
Такое приведет к появлению врагов. Нельзя возбуждать фитну, и с врагом и с другом нужно обходиться мягко, со всеми надо быть приветливыми. А гайбат и сплетни, которые наносят духовные раны служат причиной возникновения фитны. А фитна – это большой грех. В хадис шарифе сказано:
«Не будите фитну! Смута которую пробудили словами, все равно что фитна оружием. Фитна появившаяся в результате лжи и напраслины в результате которой людей рассорили с злодеями и развратниками еще более вреднее чем фитна при которой применили оружие».
Надо оставаться хорошим человеком избегая всего плохого, будь то маленькое или большое. Наш пророк описывал хорошего человека так: «Лучший из людей тот, кто делает добро для других. Зудший из людей, тот кто вердит людям». Это означает, что мусульманин, после исправления своего вероучения, должен прилагать усилия чтобы стать хорошим человеком, приносить людям радость. В хадис шарифе сказано: «Каждому кто поможет мумину в делах, Аллах исправит семдесят дел. Десять из этих семидесяти увидит в этом мире, а шестьдесят в судный день. Если кто скроет недостатки мумина, то Аллаху тааля скроет все его недостатки в судный день».
