1 – Встав на молитву, перед произнесением такбира, сердцем вознамериться следовать за имамом: «Намереваюсь следовать подготовившемуся имаму».
2 – Имам должен принять намерение быть имамом для женщин. Имаму не обязательно делать намерение быть имамом для мужчин. Но если сделает такое намерение, то получит награду (саваб) и за совместную молитву.
3 – Ступня джамаата должна стоять за ступней имама.
4 – И джамаат, и имам должны совершать одну и ту же фарз молитву.
5 – Между имамом и джамаатом не должен располагаться ряд женщин.
6 – Между имамом и джамаатом не должно быть реки, где может проплыть лодка, или дороги, где может проехать телега.
7 – Между имамом и джамаатом не должно быть стены без окон, через которую не будет слышно имама или не видно кого-то из джамаата.
8 – Имам не может находиться верхом на животном, а джамаат на земле, или же наоборот.
9 – Имам и джамаат не должны находиться на разных плавучих средствах, борта которых не примыкают друг к другу.
10 – Существует два риваята относительно достоверности молитвы за имамом другого мазхаба. Первый: джамаат не знает, что у имама есть положение, которое нарушает совместную молитву своего мазхаба. Второй: если имам совершает по своему мазхабу правильную молитву, то и мусульманин из другого мазхаба может следовать за таким имамом. Опираясь на второе решение, можно следовать за имамом, у которого имеются зубные коронки или пломбы.
Если в джамаате один человек, то он встает справа от имама. Вставать слева или сзади нежелательно (макрух). Его намаз будет действительным если его стопа не будет стоять впереди стопы имама. Если джамаат состоит из двух и более человек, то они встают за имамом.
Молитва за имамом совершается так же, как и намаз в одиночку. Однако когда имам в положении кыям читает вслух или про себя, джамаат ничего не читает. [По мазхабу Шафии, джамаат читает вместе с имамом Фатиху про себя]. Единственно, в первом ракаате читается «Субханака…». Когда имам вслух прочитает Фатиху, джамаат тихо произносит: «Аминь». Нельзя произносить это громко. Вставая с руку’у, имам говорит: «Самиаллаху лиман хамидах», а джамаат произносит только: «Раббана лякаль хамд». Затем наклоняясь, произносится «Аллаху Акбар» и джамаат вместе с имамом совершает суджуд. Во время руку’у, суджуда и сидения джамаат читает то же, что и в молитве, совершаемой самостоятельно.
Молитва витр в месяц Рамазан совершается с джамаатом. В остальное время совершается в одиночку.
