(так называемый «Метод Мутакаллимов»):
Нижеследующие книги являются основополагающими произведениями по Основам Фикха, составленные по методу мутакаллимов:
«Аль-Умда» – Кады Абд-уль-Джаббара аль-Мутазили (ум. 415/1024).
«Аль-Му’тамад» – Комментарии к «Аль-Умда» Абу-ль-Хасана аль-Басри аль-Мутазили (ум. 463/1071).
«Аль-Бурхан» –Имам-уль-Харамейна Абд-уль-Малика б. М. б. Абдуллаха аль-Джувайни (ум. 478/1085).
«Аль-Мустасфа» – Абу Хамида Мухаммада аль-Газали (ум. 505/1111).
После имама аль-Газали появлялись и другие книги по Основам Фикха, но они составлялись уже из вышеуказанных произведений.
Например, произведения:
«Аль-Махсуль» — Фахр-ад-Дина Мухаммада б. Умара ар-Рази (ум. 606/1209).
«Аль-Ихкам» – Сайф-уд-Дина аль-Амиди (ум. 631/1233).
Книги по Основам Фикха написанные впоследствии, комментировали в основном эти два произведения с вариантами сокращенных добавлений из предыдущего списка.
Примером могут служить книги:
«Аль-Хасиль» — Тадж-уд-Дина аль-Урмави (ум. 656/1258) является комментариями к «Аль-Махсуль» имама ар-Рази, и «Ат-Тахсиль» – Сираджудина аль-Урмави (ум. 682/1283).
В свою очередь, некоторые основные главы из этих двух произведений были комментированы имамом Шихаб-уд-Дином аль-Карафи (ум. 684/1285) в небольшой работе «Ат-Танкихат». Нечто подобное составил и имам Кады Абдуллах б. Умар аль-Бэйдави (ум. 685/1286) в книге под названием «Аль-Минхадж».
Вторую книгу («Аль-Ихкам» – Сайф-уд-Дина аль-Амиди) взял за основу своей работы имам Абу Амр Ибн Хаджиб (ум. 846/1442) в книге под названием «Мунтаха-с-суль ва-ль-амаль фи ыльмэй-иль-усуль ва-ль-джедель». Затем эту работу автор взял за основу другого своего произведения — «Мухтасар-уль-мунтаха». Далее были написаны и другие произведения, которые комментировали уже эти «Мухтасар…»ы. Хвала Аллаху Господу миров!
Абу Асад аль-Ханафи. Санкт-Петербург – 2002.
Из книги: «Усулю-ль-Фикх» — Зекиюддин Ша’бан; Ибрахим Каафи Донмез. Анкара – 1990.
