Шамсиддин Суматрани исламский ученый из Индонезий. Родился на острове Суматра в городе Самудра-Пасаи. За знаниями прибыл в Ачех а для следования тасаввуфу, стал учеником Накшибандийского шейха Хамзы Фансури. Позже был назначен на пост шейх-уль-ислама. Скончался в 1039 году хиджры (1630 г.). В своей книге «Джавхару′ль-хакаик» сказал:
Чтобы быть салихом (праведник) необходимы следующие качества:
1 – Быть чистым. Есть два вида чистоты:
А) Внешняя чистота. Это то, что необходимо соблюдать всем людям. Одежда, еда, питье, используемые предметы и вещи должны быть чистыми.
Б) Внутренняя чистота: наполненность сердца хорошими качествами. Не завидовать, не иметь о других плохого мнения, не любить врагов Аллаха, любить Его друзей. Сердце – это то, куда направлен взор Аллаху тааля. И поэтому в сердце нельзя помещать любовь к мирскому, не вводить в желудок запретное. В одном хадис шарифе сказано: «Не примется дуа употребляющего харам». Если сердце не будет чистым, то оно не почувствует сладости от поклонения, не достигнет знания от Аллаху тааля.
2 – Владеть языком. Такие как не произнесение языком похабных слов, чтение Корана, распространение амри ма’руф и нахи-уль-мункар, исполнение религиозных предписаний и избегание запретов. И наш пророк сказал: «Люди будут попадать в ад из-за своих языков».
3 – Избегать скопления людей. Таким образом глаза не посмотрят на харамы. Потому что кальб (сердце) подчиняется глазам. Каждый взгляд на харам, стирает блеск сердца. Наш пророк сказал: «В судный день, в глаза посмотревших с вожделением на чужих женщин, вольют расплавленный свинец». Мужчинам смотреть с вожделением на чужих женщин, женщинам смотреть с вожделением на чужих мужчин, харам.
4 – Поститься. Постящийся человек становится похожим на ангелов и подавляет нафс. В одном хадисе кудси сказано: «Пост принадлежит Мне. Вознаграждение за пост даю Я. Саваб за пост бесконечен». В хадис шарифе говорится: «Пост — щит от ада». Соблюденным постом надо привести сердце к покою и преградить путь шайтану.
5 – Часто поминать Аллаха. Самые лучшие слова для поминания Аллаха, «Ля иляха илаллах». Тот кто беспрестанно говорит эти слова, становится обладателем ихляса.
