Уверовавший во Всевышнего Аллаха, почитающий Его предписания и запреты и умерший мусульманином отправится в рай. В обратном случае отправится в ад. Люди с хорошим характером пойдут в рай, люди с плохим характером пойдут в ад. В переводе одного хадис шарифа говорится:
«Слушайте внимательно. Я сообщу вам о тех, кто войдет в рай. Это слабый, беззащитный, притесненный. Всевышний Аллах непременно исполнит клятву таких мусульман. Скажу также о тех, кто войдет в ад. Это те кто проявляют жестокость и считают себя выше других»
Вопрос: В одном хадисе сказано: «В рамазан откроются врата рая, врата ада закроются». Что значит откроются ворота рая и закроются ворота ада? Также говорят, что благие деяния за год открывают ворота рая. Значит двери рая закрыты, и мы будем их открывать?
Ответ: Открываем не мы, откроются в соответствии нашим деяниям. Для уверовавших и совершавших благородные, добрые деяния откроются двери рая, для кафиров будут открыты ворота ада. Сказать мусульманину, — ты открыл ворота рая, это означает что он совершил благое деяние которое может сможет завести его в рай, что стал достойным войти в рай
Вопрос: Рай и ад вечны?
Ответ: Существуют множество аятов где говорится что рай и ад вечны. Например: Бакара 25, А. Имран 116, Маида 85, Ан’ам 128, Тауба 68, Худ 107.
В аяте и про рай и про ад говорится: «Хум фиха халидун» — они останутся там вечно. (Бакара 81-82)
Вопрос: Будет ли семья в раю?
Ответ:
Да, но неизвестно какая. Потому что там нет нафса. Ученые ислама говорят:
Происходящее в этом мире, это некие образы, видения. У любого видения есть настоящее. Видения не будет если нет настоящего. У всего что существует в этом мире, в раю есть настоящее.
В раю нет нафса. Так как нет нафса, то нет и совершения греха
Есть восемь уровней Рая и семь уровней Ада. Обитатели Рая будут находиться на разных уровнях, смотря на то, каков был уровень их ихляса и деянии. Уровень пророков и салихов, не может быть одинаковым с рядовым мусульманином. Такое же положение и у кафиров, которые находятся в Аду. Положение такого человека как фараон, который возомнил себя божеством и убивал новорожденных детей, и того который никому кроме себя не навредил, был полезен обществу, одинаковым не будет.
