Вопрос: Можно ли много смеяться, хохотать?
Ответ: Очень хорошо когда улыбаются, приветливы с людьми. Издавать звук смеха, хохотать — макрух. В хадис шарифах сказано:
«Если бы видели Рай и Ад вы бы мало смеялись, часто плакали». (Муслим)
«Вы бы мало смеялись и много плакали если бы знали что знаю я». (Бухари)
«Много смеха убивает сердце и уменьшает достоинство верующего». (Тирмизи)
«Удивляет громкий смех человека который не знает доволен ли им Аллаху тааля». (Абу Нуайм)
«Хохот в мечети, темнота в могиле». (Дейлеми)
В 82-ом аяте суры Тавба говорится:
«Пусть мало смеются, много плачут».
Расулуллах спросил у Джабраила (алейхиссалям) почему не смеется ангел Микаил (алейхиссалям). Он ответил, «Он не смеется со времени создания Ада». (Имам Ахмед]
Человек который много смеется теряет уважение, к тому кто часто шутит начинанают относится с пренебрежением. (досточтимый Умар (радиаллаху анх))
«Я всю жизнь сожалею что когда рассмеялся». (Имам Азам)
«Четыре положения заставляют верующего отказаться от смеха: деяния Ахирата, сложности быта, трудности порожденные грехами, скорбь от навалившихся бед». (Яхья бин Муаз)
Великий ученый Хасан Басри, обратился к юноше который громко смеялся: ′′Сынок, ты так смеешься потому что уже успел пройти через мост Сырат или получил гарантию вхождения в Рай?′′ С этих пор молодой человек никогда не смеялся попусту.
Три факта оскверняют сердце:
1 – Смех не к месту.
2 – Есть не проголодавшись.
3 – Говорить без надобности.
Существуют пять препятствий которые не дают человеку смеяться:
1 – Размышляя о своих грехах, его одолевает тревога и не может рассмеяться.
2 – Ему неизвестно приняты ли его добрые дела, и поэтому смех его может быть не к месту.
3 – Тот, кого беспокоит следующее: ′′Что я буду делать в будущем, каков будет итог′′.
4 – Того кто не знает куда он отправится, в Рай или Ад, должен печалиться из-за этого.
5 – А доволен ли мной Аллах или разгневан?
Как может смеяться человек которого одолевают такие вопросы? [Танбихуль гафилин]
ТОСКА
Вопрос: Каково в Исламе место хузуна (тоски и печали)?
Ответ: Хузун – скорбь, горечь, печаль, грусть, волнение. Любые трудности пришедшие на голову мусульманина, каждая печаль, являются причиной прощения грехов. В хадис шарифах сказано:
«У кого в этом мире много горести, в Ахирате будет много спокойствия». (Муслим)
«Переживания человека со множеством грехов и отсутствием добрых дел которые искупили бы эти грехи и станут каффаратом его грехов». (Имам Ахмед)
«Бедствия, болезни и переживания земной жизни станут отплатой за грехи». (Ибн Джарир)
«Совершай джаназа намаз, может оно принесет тебе печаль. Печали, в Судный День станут укрытием Аллаху тааля и будут обладать добром». (Хаким)
«Усталость одолевшая верующего, трудности, печали, грусть, притеснение или даже заноза на ноге, станут каффаратом [искуплением] от грехов». (Ибн Хиббан)
«Человек в чьем сердце печаль будет взят под защиту Аллаху тааля, станет обладателем различным благ». (Ибн Асакир)
«Тоска в глазах и сердце, от Аллаху тааля, если на языке и руках, от шайтана». (Абу Нуайм)
«В Судный День печальный человек будет находиться под тенью Арша и получит любые блага». (Хаким)
«Лучший чтец Корана тот в чьем голосе есть печаль». (Табарани)
«»Хузун [печаль] является ключом сердца» — сказал пророк Аллаха, сахабы спросили «как же обрести хузун?», на это пророк ответил: «Голодом и жаждой»» ответил посланник Аллаха. (Табарани)
Это означает что пост это причина обретения хузуна. Нужно искать деяния которые необходимы для этого.
