Вопрос: В телепередачах, некоторые спортсмены делают предматчевые прогнозы. По их анализам люди делают ставки. Подобные прогнозы побуждают людей на азартные игры. Если следовать словам: «Способствующий хараму совершает харам» то, будут ли харамом прогнозы? Один историк сказал что будет макрухом. Что вернее — это харам или макрух?
Ответ: У нас нет полномочии совершать кияс (сопоставление). Мы следуем сказанному учеными в их книгах. Некий мулла сказал «Из винограда делают вино и поэтому выращивать виноград — харам» и тем самым велел вырубить виноградники. Но в книгах ученых говорится что если даже из винограда делают вино то выращивать виноград не запрещается.
Другой шейх с подобной логикой объявил харамом изготовление ножей, так как ими могут зарезать тещу. Но в книгах пишут что изготавливать ножи не запрещается.
Есть различные передачи где озвучивают разные прогнозы. В предвыборный период прогнозируют какая партия наберет больше голосов. Если из-за прогнозов появляются такие люди которые начинают делать ставки, то для того кто сделал прогноз это не становится грехом.
Одно время в Америке запретили азартные игры. Несмотря на все предпринятые меры, запретить играть не удалось. В кафе или на улице стояли два человека и передавали друг другу деньги. Полицейские в гражданском понимали что они играют во что-то азартное, но не могли выяснить на что они поставили деньги. Позже удалось узнать что они заключили пари с каким номерным знаком первым проедет автомобиль. С четным или нечетным числом. Один ставил на четное число другой на нечетное. Нельзя снимать номерные знаки потому что они стали причиной для азартной игры. И поэтому, нельзя самовольно делать кияс (сопоставления) что является харамом или макрухом из-за того что об этом не сказано в книгах по фикху.
